اسباب‌بازی‌های مخملی: آن روح‌های نرمی که در آغوشمان نگه می‌داریم

کمتر اثر هنری می‌تواند مانند اسباب‌بازی‌های مخملی، شکاف‌های سنی، جنسیتی و فرهنگی را از بین ببرد. آن‌ها احساسات را در سطح جهانی برمی‌انگیزند و در سراسر جهان به عنوان نمادهای ارتباط عاطفی شناخته می‌شوند. اسباب‌بازی‌های مخملی نشان‌دهنده میل اساسی انسان به گرما، امنیت و همراهی هستند. آن‌ها نرم و دوست‌داشتنی هستند و صرفاً اسباب‌بازی نیستند. آن‌ها نقش عمیق‌تری در آرام کردن ذهن فرد ایفا می‌کنند.

در سال ۱۹۰۲، موریس میچیتوم اولین ... را خلق کرد.اسباب‌بازی مخملی تجاری، "خرس عروسکی". این عروسک از لقب روزولت، "تدی" الهام گرفته شده بود. اگرچه میچیتوم از لقب روزولت استفاده می‌کرد، اما رئیس جمهور وقت علاقه خاصی به این مفهوم نداشت و آن را بی‌احترامی به وجهه خود می‌دانست. در واقع، این "خرس عروسکی" بود که یک صنعت چند میلیارد دلاری را ایجاد کرد. تاریخچه اسباب‌بازی‌های عروسکی، تحول آنها را از حیوانات عروسکی ساده به آنچه امروزه نشان می‌دهند، نشان می‌دهد - یک هدیه کلاسیک آمریکایی که در همه جا موجود است. آنها در ایالات متحده آمریکا برای شادی بخشیدن به کودکان سرچشمه گرفتند، اما امروزه، توسط افراد در هر سنی گرامی داشته می‌شوند.

روانشناسی دلایلی را ارائه می‌دهد که نشان می‌دهد یک اسباب‌بازی مخملی چقدر در رشد احساسات کودک نقش مهمی دارد. دونالد وینیکات، روانشناس رشد بریتانیایی، با نظریه خود در مورد «شیء انتقالی» این موضوع را مطرح می‌کند و می‌گوید که از طریق اسباب‌بازی‌های مخملی است که فرد از وابستگی به مراقبان خود عبور می‌کند. مطالعه دیگری که در دانشگاه مینه‌سوتا انجام شده است نشان می‌دهد که بغل کردن حیوانات عروسکی، مغز را به سمت آزاد کردن اکسی‌توسین، «هورمون نوازش» که در برابر استرس بسیار خوب عمل می‌کند، سوق می‌دهد. و این فقط مختص کودکان نیست؛ حدود ۴۰٪ از بزرگسالان اعتراف می‌کنند که اسباب‌بازی‌های مخملی را از دوران کودکی خود نگه داشته‌اند.

اسباب‌بازی‌های نرمبا جهانی شدن، تنوع‌های چندفرهنگی تکامل یافته‌اند. «ریلاکوما» و «موجودات گوشه‌ای» نشان‌دهنده‌ی وسواس فرهنگی ژاپنی‌ها به بامزگی هستند. اسباب‌بازی‌های مخملی نوردیک با اشکال هندسی خود، فلسفه طراحی اسکاندیناوی را نشان می‌دهند. در چین، عروسک‌های پاندا نقش مهمی در اشاعه‌ی فرهنگی ایفا می‌کنند. یک اسباب‌بازی مخملی پاندا، ساخت چین، به ایستگاه فضایی بین‌المللی برده شد و به یک «مسافر» ویژه در فضا تبدیل شد.

برخی از اسباب‌بازی‌های نرم اکنون مجهز به حسگرهای دما و ماژول‌های بلوتوث هستند که با یک برنامه تلفن همراه سازگار است و به نوبه خود این امکان را برای حیوان مخملی فراهم می‌کند که با صاحب خود "صحبت" کند. دانشمندان ژاپنی همچنین ربات‌های درمانگری ساخته‌اند که ترکیبی از هوش مصنوعی و اسباب‌بازی مخملی به شکل یک همراه دوست‌داشتنی و هوشمند هستند که می‌تواند احساسات شما را بخواند و به آنها پاسخ دهد. با این حال، همانطور که داده‌ها نشان می‌دهند، یک حیوان مخملی ساده‌تر ترجیح داده می‌شود. شاید در عصر دیجیتال، که همه چیز به صورت جزئی است، انسان آرزوی کمی گرما و لمس کردن را داشته باشد.

در سطح روانشناختی، حیوانات پشمالو برای انسان‌ها بسیار جذاب هستند زیرا آنها «پاسخ بامزه» ما را ایجاد می‌کنند، اصطلاحی که توسط جانورشناس آلمانی، کنراد لورنز، معرفی شد. آنها مملو از ویژگی‌های جذابی مانند چشمان بزرگ و صورت‌های گرد در کنار سرهای «کوچک» و بدن‌های چیبی هستند که غرایز پرورش ما را به سطح می‌آورند. علوم اعصاب نشان می‌دهد که سیستم پاداش (در آکومبنس - ساختار پاداش مغز) با دیدن اسباب‌بازی‌های نرم هدایت می‌شود. این یادآور پاسخ مغز هنگام نگاه کردن به یک نوزاد است.

اگرچه ما در دوران فراوانی کالاهای مادی زندگی می‌کنیم، اما هیچ چیز نمی‌تواند مانع رشد بازار اسباب‌بازی‌های مخملی شود. طبق اطلاعات ارائه شده توسط تحلیلگران اقتصادی، آنها تخمین می‌زنند که بازار مخملی در سال ۲۰۲۲ حدود هشت میلیارد و پانصد میلیون دلار و تا سال ۲۰۳۲ بیش از دوازده میلیارد دلار خواهد بود. بازار مجموعه بزرگسالان، بازار کودکان یا هر دو، کاتالیزور این رشد بودند. این امر با فرهنگ «شخصیت‌محور» ژاپن و تب جمع‌آوری «اسباب‌بازی‌های طراح» در ایالات متحده و اروپا که نشان می‌داد اسباب‌بازی‌های نرم چقدر خوب دوام می‌آورند، مشهود بود.

وقتی عروسک خود را در آغوش می‌گیریم، ممکن است به نظر برسد که داریم به عروسک خود جان می‌دهیم - اما در واقع ما کودکی هستیم که با آن آرامش می‌گیرد. شاید این چیزهای بی‌جان به این دلیل به ظرف احساسات تبدیل شوند که شنوندگان ساکت بی‌نظیری هستند، هرگز قضاوت نمی‌کنند، هرگز شما را ترک نمی‌کنند یا هیچ یک از اسرار شما را فاش نمی‌کنند. به این معنا،اسباب‌بازی‌های مخملیمدت‌هاست که از صرفاً «اسباب‌بازی» بودن فراتر رفته و به بخش حیاتی روانشناسی انسان تبدیل شده‌اند.